Yao - Giau dan Shun - Sun dengan Cinta Kasih memerintah dunia, maka rakyatpun mengikutinya. Jie - Kiat dan Zhou - Tiu dengan kebuasan memerintah dunia, maka rakyatpun mengikutinya. Perintah yang tidak sesuai dengan kehendak rakyat, rakyat takkan menurut; maka seorang jun zi - kun cu lebih dahulu menuntut diri sendiri, baru kemudian mengharap dari orang lain. Bila diri sendiri sudah tak bercacat baru boleh mengharapkan dari orang lain. Bila diri sendiri belum dapat bersikap Tepa Salira (Tahu Menimbang/Turut merasakan), tetapi berharap dapat memperbaiki orang lain, itulah suatu hal yang belum pernah terjadi. (Lun Yu - Lun Gi V. 12; XV. 24)