(1) Ban-ciang bertanya, "Ada orang berkata bahwa Khongcu di negeri Wee menumpang pada seorang tabib penyakit luar dan ketika di negeri Cee menumpang pada Ciet-hwan, benarkah itu?"
Bingcu berkata, "Tidak benar! Itu tidak wajar. Itu hanyalah ceritera orang-orang yang suka mencari perkara."
(2) "Di negeri Wee, Beliau menumpang pada Gan Siu-yu. Isteri Biet-cu dengan isteri Cu-lo adalah kakak beradik. Biet-cu berkata pada Cu-lo, 'Kalau Khongcu mau menetap di rumahku, niscaya akan mendapat kedudukan mulia di negeri Wee ini.' Cu-lo melaporkan hal itu, Khongcu menjawab, 'Firmanlah yang menetapkan!' Khongcu mau menjabat kedudukan kalau berdasar Kesusilaan, dan meletakkan jabatan berlandas Kebenaran. Hal mendapat atau tidak mendapat kedudukan, hanya dikatakan, 'Firmanlah yang menetapkan!' Maka kalau sampai menetap di tempat tabib penyakit luar itu dan Ciet-hwan (pelayan yang dicintai raja itu), itu berarti tidak berlandas Kebenaran, tidak berpegang pada Firman."
(3) Khongcu ketika tidak senang diam di negeri Lo dan Wee, lalu mengembara pula. Suma Hwan-twee dari Negeri Song hendak membunuhnya, maka dengan mengenakan pakaian rakyat jelata Beliau melewati Negeri Song. Ketika itu meskipun dalam keadaan bahaya, Beliau menumpang pula pada seorang pembesar kota bernama Ciencu, yang menjadi menteri Dinasti Ciu di Negeri Tien."(S.S. VII:23)
(4) "Aku mendengar, 'Untuk menilai seorang menteri yang berdiam di dekat rajanya, lihatlah siapa yang menumpang disana. Untuk menilai seorang menteri yang sedang jauh (dari tempat rajanya), lihatlah kepada siapa dia menumpang.' Kalau Khongcu mau menumpang pada tabib penyakit luar itu atau Ciet-hwan, pelayan yang dicintai raja itu, bagaimanakah bisa disebut Khongcu?"